所谓“父母之命，媒妁之言”
在中国传统的婚姻制度，所谓父母之命，媒妁之言，才算合法夫妻，叫明媒正娶。否则，便是违法。所谓结婚，从来不是自己的事，当事人不用操心，父母亲却不能不操心。
老师从小就教导我们:要把中华民族的传统美德发扬光大。正所谓百善孝为先，不管对或错，一切都应以父母为中心，听话，乖巧，才能称之为孝顺。所以，现在亦是如此。
婚姻从来不是自己的事，娶妻叫娶媳妇，嫁夫叫找婆家。男子娶的既然是父母的儿媳，当然要父母去挑选;女子嫁的既然不是丈夫，而是婆家，自然也不用自己操心。但是，媳妇和婆家是让父母去选择和决定，婚后的日子却只能由自己来过。其滋味如何，真可谓如鱼饮水，冷暖自知。
父母包办婚姻，本来是一片爱心，是为子女的未来好。可是，他们往往费尽心机，左挑右选，唯恐不如意。可即使这样，其后果如何?也还是一个疑问。因为爱毕竟是主观的。父母总是想以自己的好恶代替子女的好恶，以自己的思想贯彻子女的思想。他们考虑的更多的是利益，是物质的多少，很难顾忌子女的意愿和情感。
在这个快节奏的今天，大多婚姻亦还是如此。有多少对有情人被父母所谓的良苦用心扼杀?有多少情感被所谓的有房有车取代?有多少人在父母之命与自己的爱情中苦苦挣扎?最后更多的是妥协在父母的一片苦心中。有人说:这样的爱情不值得怀念，说明爱的不够深。其实，有时候不是。因为，我们可以任性，可以耍脾气，却无法承受不孝的罪名。所以，很多人都想，牺牲小我的一生幸福，来成全父母的一片爱心。
在这个物欲横流的时代，纯洁的爱情本就难求，再加上父母的良苦用心，所谓的幸福更成了童话中才有东西吧!如果从来没有感受过幸福的还好，可以一如既往的平淡生活下去。可是，就怕偏偏感受过，却要知足于平淡生活的，他们又要情何以堪呢?
中华民族几千年的传统美德是不可否认的。可是，就该打着所谓美德的旗号耀武扬威吗?
婚姻就像鞋子，鞋穿在脚上，合不合脚只有自己知道。这个道理每个人都懂得，可是，也只是懂得，仅此而已。
看完一本书，心中盛了满满的苦涩。我不知道是该为封建社会中华民族所谓的传统美德来喝彩?还是该为现在社会所谓的父母之命，媒妁之言而悲哀?思想的枷锁，让多少人挣扎不出来?都说:命运掌握在自己手中，一切都是靠自己去争取的。可是，闷心自问，有多少东西就算自己去争取，就真的能争取到吗?我们考虑的东西总是太来太多，多到把自己累的喘不过气来。握紧掌心，却握不住命运转动的齿轮。
老师从小就教导我们:要把中华民族的传统美德发扬光大。正所谓百善孝为先，不管对或错，一切都应以父母为中心，听话，乖巧，才能称之为孝顺。所以，现在亦是如此。
婚姻从来不是自己的事，娶妻叫娶媳妇，嫁夫叫找婆家。男子娶的既然是父母的儿媳，当然要父母去挑选;女子嫁的既然不是丈夫，而是婆家，自然也不用自己操心。但是，媳妇和婆家是让父母去选择和决定，婚后的日子却只能由自己来过。其滋味如何，真可谓如鱼饮水，冷暖自知。
父母包办婚姻，本来是一片爱心，是为子女的未来好。可是，他们往往费尽心机，左挑右选，唯恐不如意。可即使这样，其后果如何?也还是一个疑问。因为爱毕竟是主观的。父母总是想以自己的好恶代替子女的好恶，以自己的思想贯彻子女的思想。他们考虑的更多的是利益，是物质的多少，很难顾忌子女的意愿和情感。
在这个快节奏的今天，大多婚姻亦还是如此。有多少对有情人被父母所谓的良苦用心扼杀?有多少情感被所谓的有房有车取代?有多少人在父母之命与自己的爱情中苦苦挣扎?最后更多的是妥协在父母的一片苦心中。有人说:这样的爱情不值得怀念，说明爱的不够深。其实，有时候不是。因为，我们可以任性，可以耍脾气，却无法承受不孝的罪名。所以，很多人都想，牺牲小我的一生幸福，来成全父母的一片爱心。
在这个物欲横流的时代，纯洁的爱情本就难求，再加上父母的良苦用心，所谓的幸福更成了童话中才有东西吧!如果从来没有感受过幸福的还好，可以一如既往的平淡生活下去。可是，就怕偏偏感受过，却要知足于平淡生活的，他们又要情何以堪呢?
中华民族几千年的传统美德是不可否认的。可是，就该打着所谓美德的旗号耀武扬威吗?
婚姻就像鞋子，鞋穿在脚上，合不合脚只有自己知道。这个道理每个人都懂得，可是，也只是懂得，仅此而已。
看完一本书，心中盛了满满的苦涩。我不知道是该为封建社会中华民族所谓的传统美德来喝彩?还是该为现在社会所谓的父母之命，媒妁之言而悲哀?思想的枷锁，让多少人挣扎不出来?都说:命运掌握在自己手中，一切都是靠自己去争取的。可是，闷心自问，有多少东西就算自己去争取，就真的能争取到吗?我们考虑的东西总是太来太多，多到把自己累的喘不过气来。握紧掌心，却握不住命运转动的齿轮。
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