成都武侯祠来历和景点

章武三年（公元223年）四月，刘备伐吴惨败，郁郁而终，谥号昭烈。诸葛亮于成都城南偏西处择地建陵。刘备与后主刘禅之生母甘夫人及穆皇后吴氏合葬于此，史称惠陵。惠陵自三国以来岿然不动，成为地方志中记录重要古迹位置的地理坐标之一，同时也是日后刘备庙和武侯祠建造的依托点。

建兴十二年（公元234年）八月,诸葛亮积劳成疾,病故军中,举国哀痛。景耀六年（公元263年）,朝廷允许在陕西勉县定军山下的诸葛亮墓旁建立了第一座武侯祠。因诸葛亮生前封“武乡侯”,死后谥“忠武侯”,故得名武侯祠。此后凡是纪念诸葛亮的祠庙多称“武侯祠”。西晋末东晋初时，巴氐首领李雄占据巴蜀，在成都少城建诸葛庙，就是今天成都武侯祠之前身。东晋永和三年（公无347年），桓温征蜀灭成汉时，曾遇到一位蜀汉时在诸葛亮麾下当过兵的老人，已届百岁。桓温问他：“当今谁能与诸葛丞相相比？”老人说：“当年诸葛丞相在世时，也没觉得他有什么特别之处，可自从他逝世后，就没见过有人能比得上他的。”桓温听后崇敬之情油然而生，在攻克成都毁灭少城时，下令保存了城中的诸葛庙。

南齐高帝萧道成一天梦见益州出现皇帝的仪仗队，十分不安，他认为蜀地有“王气”，即那里有可能另出现一个皇帝。南朝各代政权都不稳固，萧道成自然十分害怕，然而苦于不能远离京城去益州巡游，无奈中想到可借助于葬在成都的刘备。因而就下令，叫当时任益州刺史的傅琰在惠陵旁建刘备庙以镇之。此时武侯祠尚未迁至惠陵旁。

大约南北朝时，武侯祠正式迁到刘备庙旁。此后惠陵、刘备庙、武侯祠三者唇齿相依。唐中叶时, 祠内古柏森森，已成为文人墨客吟诗凭吊的胜地。著名诗人杜甫、岑参、李商隐等都经常到武侯祠游览，留下不少千古名篇。唐元和二年（公元807年），剑南节度副大使掌节度事的武元衡到成都，即率部下节度掌书记裴度、营田副使兼成都府少尹柳公绰等二十七人一同拜谒武侯祠。裴度操守坚正，才志高远，是以后促使唐中兴的名相。他极其推崇诸葛亮，一直心怀撰文颂扬的愿望。这次拜谒后，看到祠内虽“有仪可象”，但“碑表未立”，于是在元和四年（公元809年）挥笔撰文，柳公绰书丹上石，由刻工鲁建刻成《蜀丞相诸葛武侯祠堂》碑，后人称其为“三绝碑”。三绝碑文物价值极高，也是成都武侯祠在唐代已名冠天下的有力佐证。

明末，昭烈庙、武侯祠毁于兵燹，仅余惠陵。  清康熙十一年(公元1672年),四川总督蔡毓荣委托四川布政使宋可发重建祠庙。为了兼顾君臣之礼,此次重建把刘备殿放在前，地势较高，并在其东西两边造了文臣武将廊，列祀文武大臣，形如朝廷；把武侯祠建在刘备殿后，专祀诸葛亮、诸葛瞻、诸葛尚祖孙三人，类似家庙。这次重建使刘备殿和武侯祠在同一中轴线有序排列，形成左右对称的严整布局，更增加了整体性和庄严感。如今祠内绿翠掩映，鸟语花香，红墙环绕，殿宇宏敞；塑像含英，披金流彩，君臣共聚，再现辉煌。

    目前，成都市以武侯为名的地名还有成都市武侯区、武侯祠大街、武侯大道等。。

 

武侯祠景区景点介绍：

    ①大门

    匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑  成都武侯祠，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。 碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。

    ②刘备殿

    二门之后是刘备殿，为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。据说，他的儿子蜀汉后主刘禅由于昏庸无能，不能守基业，他的像在宋、明两代几次被毁，后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。

    ③诸葛亮殿

    刘备殿后，下数节台阶(武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系)，  武侯祠内的诸葛亮像是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）。 诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。 https://www.46659.com