我的挨饿经历:赵俊臣
正是这点“暂借地”，神奇的事情出现了，粮食比集体耕种增产了，一般都是翻倍。理由很简单，家家户户都精心管理这些分到自己名下的“暂借地”，一根杂草都随时拔去，自家的人粪与垃圾肥料都尽心保存收集，及时施用，这与集体耕种的土地形成了鲜明地对照。
一家一户耕种要比集体耕种具有无比的优越性，改革开放以来人们分别从农作物生长规律、人的责任心等方面，进行了有理有据的论证。我的发现在于，一家一户耕种后，人们由于对各家各户私有产权的尊重，不像集体耕种时家家户户都到集体地里“偷”，不“偷”就只能饿肚子！由此，乡村道德风气也好起来了！
然而，河南省的“暂借地”不到半年，当时的省委书记吴芝圃等左派完全不顾农民死活，搞起狠批“三自一包”，说什么“暂借地”和自留地是资本主义的，必须批倒批臭，必须统统收回集体耕种。
八、现代国家为什么不会产生饥荒？
后来，我有幸从事经济学研究，自然对农业、农村和农民问题格外关注，对粮食问题研究情有独钟。在阅读了学者们少有的对三年大饥荒的针锋相对的看法文章基础上，更佩服1998年诺贝尔经济学奖获得者、印度学者阿玛蒂亚·森对于饥荒问题精辟论点：“事实是显著的：在骇人听闻的世界饥荒史上，从来没有一个独立、民主而又保障新闻自由的国家发生过真正的饥荒。无论找到哪里，我们都找不到这一规律的例外。”
那么，现代国家为什么不会发生饥荒？
阿玛蒂亚·森认为在运转正常的民主制度下面，饥荒是不会发生的，因为那里的国家领导者必会更为负责地听取公民的要求。政府对人民遭受灾难的反应，取决于它受到的压力。投票选举、批评、抗议等行使政治权利的方法，都是施加压力的手段。只要政府认真努力，饥荒实际上不难预防。面对选举、反对党和独立报纸，一个民主政府除了竭尽全力，采取合理的救灾手段以外，别无选择。相反，非民主国家易于发生灾难，致使哀鸿遍野，就在于受难者没有地方发出他们的声音。
在这里，还有个经济学的道理，即在市场经济国家与社会里，只要某个地方粮食减产，市场上粮食供应不足，粮价随之上涨，那么就必定有另外地方的商人，在利润的驱使下，将其他地方粮食运到这个需要的地方销售，以赚取差价。
还有，在现代国家与社会，只要有地方发生灾害，国家与社会必将采取救济、以工代赈、接受国际援助等正确的政策，饥荒也就随之避免。
邮箱: service@46659.com QQ群：46591971